数字7在数理上属于七政之数，在81数理吉凶理论当中，第7数暗示意义为：七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。. 以吉论。. 此外，在流行的五格剖像起名法中，数字7的笔画也是为吉，诗曰：精力旺盛，头脑明敏，排除万难，必获成功。. 情刚之数，恐因 ...
[原創研究？ ] 此外，長期依賴 咖啡因 類飲品在開始停止飲用時，亦會感到頭痛，因為咖啡因有鎮痛的效果。 雖然 感冒 、 流感 、 登革熱 和 日本腦炎 等 傳染病 有時會導致頭痛，但頭痛不會傳染人。 還有 發燒 可能令腦部不適，也會有頭痛。 根據 香港衞生署 的意見，環境中的臭味除會令人感到 煩燥不安 外，亦可能會導致頭痛、 噁心 ，甚至 呼吸不暢順 等。 原發性及次發性頭痛 頭痛可以分為原發性（primary）及次發性（secondary）兩種 [5] 。 原發性頭痛是 良性 的經常性頭痛，不是因為潛在的疾病或是其他結構性問題而造成。 例如 偏頭痛 就是一種原發性頭痛。 原發性頭痛可能會造成每天顯著的疼痛，甚至會影響生活，但本身沒有危險性。
01. 牀頭靠門，夜半睡穩. 論牀位如何安放，要記住一個原則，便是讓睡眠者可以牀上看到門和窗，若因為空間因素而牀頭放置卧室門口側，形成了牀頭靠門大忌，這樣睡眠者看不到門口動靜，受到外界驚嚇，意味著睡眠品質穩，進而影響精神狀態。. 而牀上能 ...
先來列出以下基本物品清單如下： 鼠籠 滾輪 飲水器 鼠廁 廁所沙 浴沙 (侏儒倉鼠) 墊材 鼠食 躲避屋 (夏天陶瓷屋、冬天木屋) 散熱板 保暖燈 接著，要來跟大家說幾個重要品項的購買須知喔! 倉鼠用品選購須知 以上是一般基本必備品的購買原則，接著，因應台灣天氣因素，又分成夏天、冬天額外要購買的必需品。 (↑第一次養倉鼠是在夏天購買所有鼠用品)
龍龜功效禁忌、2024龍年擺放位置&開光方法 By sowin December 27, 2023 No Comments 不能將龍龜倒過來擺放（肚皮朝上），會破壞運勢 龍龜擺放高度不要超過人的頭部和神像位置 最好不要將其正對著床和沙發擺放 不要讓祂正對著鏡子、廁所和廚房擺放 洗澡、睡覺時不能佩戴龍龜手鍊 佩戴手鍊時，龍嘴巴不能正對手腕 當龍龜和其他神明一起擺放時，要放在最旁邊 與祂培養感情時，不能撫摸嘴巴，否則會影響招財效果 撫摸牠的身體時，要順著毛髮摸，不能逆著摸 不要讓家族以外的人撫摸龍龜，會破壞家族運勢 擺放好的擺件就不要輕易移動了 龍龜擺件有破損後不要繼續擺放，應該重新請一尊新的 黑曜龍龜功效 ：黑曜石有守護之意，在增強生命力方面功效最強。
本文整理了倪海厦有关十二经脉+任脉+督脉的歌诀，还有四总穴+八脉交会八穴歌+八会穴歌+十六郄穴+原穴+十五络穴+十二募穴+井荥俞原经合穴+下合穴的穴位歌，方便大家学习。 1、手太阴肺经 手太阴肺十一穴，中府云门天府决。 侠白尺泽孔最存，列缺经渠太渊涉。 鱼际少商如韭叶。 2、手阳明大肠经穴歌 手阳明穴起商阳，二间三间合谷藏。 阳溪偏历温溜长，下廉上廉手三里。 曲池肘髎五里近，臂臑肩顒巨骨当。 天鼎扶突禾髎接，鼻旁五分号迎香。 3、足阳明胃经穴歌 四十五穴足阳明，头维下关颊车停。 承泣四白巨髎经，地仓大迎对人迎。 水突气舍连缺盆，气户库房屋翳屯。 膺窗乳中延乳根，不容承满梁门起。 关门太乙滑肉门，天枢外陵大巨存。 水道归来气冲次，髀关伏兔走阴市。 梁丘犊鼻足三里，上巨虚连条口位。
「五行」 とは、万物は 火・水・木・金・土 の5種類の元素からなるという古代中国の自然哲学です。 そして「三才」の3つの格を「五行」に置き換えることを、【五行三才配置】と呼びます。 【五行三才配置】による組み合わせには調和を意味する 相生（そうしょう） 、不調和を意味する 相剋（そうこく） 、良い組み合わせと悪い組み合わせが混在する 比和（ひわ） があります。 天格、人格、地格について 【天格】 は、 名字の画数 を指します。 おもに、 先祖代々の運勢 を示すと言われており、その人個人の運勢というよりは、家族や同じ名字の方…同じ一族が持つ運命とも言える運勢を表します。
【雲林。台西】五條港安西府。頗富傳奇色彩的王爺廟雲林台西鄉五條港安西府供奉張李莫千歲，為台灣總廟，香火鼎盛。我們因白沙屯拱天宮三媽前往台西鄉贊境而來到五條港安西府。清乾隆60年（1795）3月10日晚，海上漁民見五條港外海的海豐島閃爍靈光，待退潮後僅見一艘擱淺竹筏載著香爐與 ...
道教における房中術は長生術のひとつである。 その目的は精を愛（お）しみ気を蓄えることで延年益寿・不老長寿を目指すことにあった [9] 。 後漢から 三国 ・ 晋 にかけて房中術は方術の一つとして流行しており、『 後漢書 』には方士の伝記が集められている。 そこにみられる 左慈 は『全三国文』（『 典論 』）8巻論郤倹等事 [10] 、 曹植 の『弁道論』 [11] においては房中術をよくしたとされている。 方士は初期道教が成立すると次第にそこに受け入れられることとなった。 後漢末には最初の道教教団である 太平道 と五斗米道が興り、太平道はすぐに滅びたが五斗米道は方術による教化をはかった。
